16 December 2018

* 文章源自于虞超先生的教育随笔 ,转载过来,仅供大家阅读,因为涉及到版权,请不要传播。之前听说虞超先生,是源于文昭的一次节目中推荐的,后来去虞超先生的facebook上,摘录此文,转于博客。*


对于孩子,我觉得应该给他自由和尊重。

自由,是指自由地思想,自由地表达。我许诺虎虎,不会禁止他说什么或想什么。 我和虎虎约定:声称自己正确的人,就得经得起质疑。质疑的人,尽量提出高质 量的问题。我鼓励他,只要他能,尽量质疑我。一开始他不能问到点上的时候, 我会帮助他把问题问得更加尖锐,而后我针对这个问题回答。

尊重,就是我许诺虎虎,我会象尊重成年人一样尊重他。前提是他努力象成年人 那样自立。没有自立,也很难得到別人发自内心的尊重。在家里他负责洗碗、擦 地,有时帮忙用洗衣机洗衣。去別人家做客吃饭,我要他饭后帮忙洗碗。我要他 见人始终微笑,大人说话的时候,要面带微笑,专注聆听。

2013 年来美后,虎虎在没有多少英语基础的情况下,直接进入英语教学的学校。 并始终保持学习成绩第一名。虎虎在中国的学校中是全班倒数第二。有的同学欺 负他,有的老师也瞧不起他。来美后,他被选入芝加哥大学的一个优才培训计划, 当年整个芝加哥公立学校只有 35 人入选。他在 2014 年 11 月 22 日芝加哥数学 联盟举办的竞赛中,获得“进阶几何竞赛”的个人第一和团体第三。其中团体赛 是他一个人对其他学校一群人。因为他们学校只有他一个人参加。虎虎所在学校 是芝加哥南部的一所黑人学校,周围有时发生枪击。虎虎同班同学就在距离学校 很近的地方被枪击身亡。这所学校从来没有参加过芝加哥数学联盟的竞赛。也没 有人被芝加哥大学的优才计划选中过。

他为自己的学习成绩踌躇满志的时候,我在下雨时指给他看划过东方大半个天空 的闪电,要他多看看这种场景。我告诉他,人给不了他这样的场景,要多看天地 自然,要知道你从人那里得到的东西,是十分有限的。

我对虎虎说,学习好,你多了些可能,比如未来上名校;上名校,也是多了些可 能,比如未来多掌握些常人的资源;掌握了资源,你仍然是多了些可能。而人真 正的价值,在于你把这些可能性转变成何种现实。有的人用这种可能性吃好、穿 好,住大房子,尽可能满足欲望,以外在的一切证实自我的价值。你打算用这些 可能性干些什么呢?虎虎还在思考。

很多人觉得我要这样做对你好,那样做对你好,这样才能建立好的关系。我觉得 人与人之间,重要的不是做了什么,而是没做什么。我尽量不去伤害,就是非常 难得的。因为人与人之间难免互相伤害。亲人之间更是如此。不仅是亲子关系, 恋爱、婚姻都是如此。

我觉得,人生也没有公式。外在的一切,包括自己的儿子,都可能会离开自己。 在有限的相聚中,真实地面对自己,以真面目示人,日后回忆起来,后悔最少。 至於孩子未来能挣多大钱,当多大官,成为什么人物,即便真如此,我未必沾的 上光。沾不上光,那就都是別人的事了。

1999年前后,我和太太路过清华北门的时候,太太指着一片正在盖的楼,告诉 我里面有几幢楼是她单位的。我们未来可以搬进去。我们想着孩子可以上清华幼 儿园、清华附小、清华附中、清华大学……但是后来的日子里,我在看守所的硬 板、监狱的短床上弓着身子睡了将近 10 年,和虎虎只见过两面,其中一次只有 20 分钟。

虎虎教育随笔(前言)

不少朋友都问我,你家虎虎是如何在来美后三年半之间,从一个北京普通高中的 成绩全班倒数第二的学生,变成获得明尼苏达大学、UIUC、普渡大学录取,未来两个月甚至可能得到哈佛、耶鲁录取的学生?有朋友的儿子面临 MIT 招生面试, 辗转找到我,希望听听祕诀;有朋友甚至邀请我和太太、虎虎,去美国东部给他 们讲讲经验。

更多的朋友对我说,“我们家孩子还小,等他们考大学的时候,可 要向你请教啊!” 我都回答:“能帮忙我一定尽量帮忙。”很多朋友都希望知道,虎虎以及我们全 家,如何在修炼上精进最后得到了好的结果。

其实我个人修炼差得太远,而且, 修炼精进和上哈佛之间,没有明确且必然的联系。如果一定要联系,结果十之八 九是 疑修炼。 我不知从何说起,就把自己和虎虎的一些交谈,还有我的一些想法写出来,也许能有帮助。

虎虎教育随笔(一)

我对儿子说,人生中死的机会太多了。所以平常要自省,你真正觉得值得为之去 死的,机会来的时候別犹豫,你会有一个高质量的人生。不是那个机会,你就避 开风险。重要的是,你知道自己愿意为什么而死吗?

通过自省,知道自己是谁, 知道自己想要什么,十分重要。否则追逐一生都是空虚。不要寻求刺激,要自省。 人生中的浮沉起伏,避开尚不可得,还用专门寻求吗?死亡和爱情有相似之处。高质量的死和高质量的爱,只有通过自省才能遇到。

虎虎教育随笔(二)

我於 2012 年 2 月 20 日出狱 。前后被关押九年八个月二十三天。 虎虎几乎和我一样高了,很瘦。离开他的时候,他像个小肉团在地上跑。十年中 我们只在狱中会见过两次,其中一次只有二十分钟。记得回家第一天,我因为多 年不坐车,从天津一路坐车摇晃回北京,路上三次差点吐了。回家后双腿还软, 走路发飘。我对虎虎说:“过来。”我们走到客厅。我俯身撑地,对他说:“给 我数数。”我做了一组四十个俯臥撑,对他说,“看见了吗?”他说,“看见了。” 我说,“嗯,其实我还能再做几个。”

回到家后,发现虎虎状况糟糕。他沉迷电子游戏,手机里存了一个多 G 的网络小 说(这是我几年之后从他的《大学申请自述》中知道的)。上课完全听不懂,下 课把卷子揉得乱七八糟,上面全是红叉。要求写的作业经常不写,自己已经丧失 了信心,认为再也学不会了。课堂上被老师嘲弄,课下被同学欺负。数学、物理、 化学、英语、语文,整体状况一塌糊涂,从小把他带大的外祖父忧心如焚。要求 我和太太褚彤每天陪他写作业到夜里十二点。

我对他说,“我能帮你。我是学习机器、考试机器。你知道什么是考试机器吗?” 他说,“不知道。”我说,“在监狱里参加高等自学考试能挣点劳动改造分数。 我在干活的间隙找了本大专微积分教材,翻了一个月。在撂下微积分十七年之后, 高自考成绩是98.5。如果你每次考试成绩都是九十几分,你不过是个好学生而已。 考试机器,是你考了98.5,但是心里很懊恼,因为你想不出自己怎么会丟了那 1.5 分。”

“有两种烦恼:一种就是你现在的烦恼,上课听不懂、下课躲著我们不敢让我和你妈知道今天你有什么作业、第二天硬著头皮去应付老师;另外一种,就是你为 那 1.5 分而烦恼,你就是想不通自己怎么丟了这 1.5 分。你想要哪种烦恼?”虎 虎说,“后一种。”我说,“那我帮你有后一种烦恼的可能。也可能到时你连后 一种烦恼都没有。”

两年半以后,虎虎在芝加哥数学联盟举办的竞赛中,获得“进阶几何竞赛”的个 人第一和团体第三。其中团体赛是他一个人对其他学校一群人。因为他们学校只 有他一个人参加。再一年半后,虎虎在美国高中升大学的 ACT 考试中,数学满 分。此前在他的高中,他已经不知拿了多少次数学满分了。但他有时还经历第二 种烦恼。

我和虎虎谈了这么几个问题:中国的教育体制实质,他、老师在这个体制中的角 色,中国教育的目的,中国考试的目的,在这种体制中,虎虎的目标应该是什么, 手段又是什么。学习的实质是什么,数学、物理是什么;学习、受教育在人生中 的角色是什么等等。我在随后的文章中想到哪写到哪。

虎虎教育随笔(三)

出狱回家后,太太的姑妈对她说,“你爸和虎虎现在都爱说话了”。就在我们出 狱前半年,太太的母亲由于长期忧郁,患肺癌去世,太太的父亲照顾她,顾不了 虎虎。他所能做的,是在虎虎上学的丰台十二中旁边租了一套房子,减少虎虎上 学回家路上的时间。虎虎在学校受到霸凌,考试成绩一塌糊涂,信心几乎被彻底 摧毁。家里整天一片死寂,无人说话,一点声音也没有。我出狱后,虎虎很爱和我聊天。我说的话他此前从来没有听过,觉得非常新鲜。

他说:“爸爸给我打开了一扇通向新世界的门。”同时,太太开始教他修炼气功。 我问虎虎:“你考 试成绩为什么那么差呀?”“因为我学习不好,那些题就都做不出来。”“你怎么学习不好了?”“我全班倒数第二,平常作业也不会做。这不就是学习不好 吗?”“我问你为什么成绩差,你说因为学习不好;我问你学习怎么不好,你说 因为成绩差。你等于没有回答我呀。” 虎虎不知如何回答。 我说:“你从没问过自己‘为什么成绩差’。你以为‘成绩差’的答案是‘因为自己学习不好’。”“你不知道自己并不知道答案,对吧?”“嗯”。

“所以两件事极其 重要:1. 提出高质量问题 2.知道自己不知道什么。以后我会反覆向你示范如何提出问题,什么是知道自己不知道。”虎虎说“好”。

“现在我问你,你考试成绩为 什么那么差呀?”“我不知道。”“恭喜你,你知道自己不知道了。我很高兴。 你已经向一个更广阔的世界,迈出了一大步。”我停顿一下,让虎虎有机会思考 我的话。我再次强调说,“不知道答案关系不大;不知道自己不知道,才是最糟 糕的。”

“你成绩差,是因为你经历的所有考试,是专门用来砍人的。砍的就是你这种人:

1.想从学校老师和课本那里学到知识

2.只要考试成绩差,就觉得自己学习不好。

专门砍你这种人。因为你们是很好的底层奴隸的坯子。这些考试的目的,就是收 割底层奴隸。”

“你以为你是个中学生,是吗?你以为自己去十二中上学,是为 了学习知识,是吗?你以为那些考试,是为了检验你学习知识的情况,让你知道 你会什么,不会什么,帮助你更好的学习,是吗?”“是的”“那你就全错了。都不是。” “你觉得你是学生,对吗?”“嗯”“你知道在中国有童工吗?四 五岁就得把细小的塑料珠子穿到髪卡上,做成珠花,在家庭作坊里一天干十几个 小时。稍微做慢一点,就挨打。打他的人,就是他亲生父母。”“你知道在中国 有童农吗?七八岁就得干农活,大太阳底下在地里晒著。”“你看到街上被城管 追得到处跑的摊煎饼的小贩,拉扯著两个孩子,满面惊惶?他们的孩子早上三四 点就得起来切葱花,準备面浆。他们是童商。”

“你知道在西非的塞拉利昂、利比里亚,十二岁的孩子就得端着 AK47 冲锋,用 匕首割断村民的喉咙,他们是童兵。”“而你,是童学。工、农、兵、学、商。 你是童学。” 虎虎几乎目瞪口呆。

我说,“我问你为什么成绩差,你说因为你 学习不好。回答错误。”“你成绩差,是因为你那些老师也是奴隸。你那些课本, 是专门编出来教傻瓜的。你的学校、整个中国教育制度,就是为了培养、塑造奴 隸。你考试成绩差,说明他们在把你变成奴隸的过程中,遇到很大的困难。”我 瞟了虎虎一眼,说,“以后会见美国总统的时候,別用那个词。”虎虎点了点头。

“我蹲了十年大牢,说话有点糙,別跟我学。”虎虎点了点头。

我说,“你过来”。虎虎跟我走到能看见丰台十二中的阳台,我指著那所学校, “那是什么地方?”“丰台十二中”。我摇了摇头说,“那儿是个养鸡场。天天 灯光照着你十八个小时,不停餵你饲料、逼著你咽下去,逼著你下蛋。下蛋少了 就把你拎出去,带着羽毛就被机器碾成肉醬,成为高级奴隸的饲料。那儿没有老 师,只有饲养员。”“他们强逼你咽下去的饲料,就是你每天学的那些加减乘除,

他们要你下的蛋,就是你的高分,学校总体上的升学率。他们靠升学率收取高费 用。你是被关在狭窄鸡舍里的奴隸,一天工作十八个小时,伸著脖子啄饲料,脖 子上的毛都磨秃了。”“你和鸡也有区別。鸡的住宿、取暖、饮水、打疫苗,都是养鸡场掏钱。现在你的住宿、取暖、饮水、打疫苗,都是家里掏钱。” “你知 道你的老师为什么嘲弄你吗?”“因为我学习不好。”“因为你影响他的收入了。他的收入,和你的考试成绩是相关的。没人在乎你学习好不好。”(后面我会告诉虎虎,考试成绩高低与学习好不好,是两件事。)

我问:“你考试成绩差,知道他们打算怎么对付你吗?”“不知道。”“他们会 把你逐入社会最底层。你最终会被碾压成肉醬。此前你会勉强活着,不停地被人 吸血和骨髓。你和你的老婆、孩子,会成为上级奴隸的食物。”“那我该怎么办?” 我说,“我会教你考试技能。这是我要教你的东西中,最没用的一部分。能让你 在集中营里幸存的时间长一些。”

虎虎教育随笔(四)

我问虎虎,“你见过三个苹果吗?”“见过。”“三个梨呢?”“见过”“三张 桌子、三把椅子?”“都见过。”“你见过三吗?”“什么?”“你见过三吗? 什么尺寸?多重?颜色?气味?”“嗯……没有。”

“自然界中有苹果、梨,人制造桌子、椅子,但是自然界和人造物中,都没有三。 这个东西只存在于你的思维中。看不到、摸不著。”“嗯”“人生下来什么都不 懂,是通过逐渐认识周边事物才慢慢形成思维。按理说,应该是用看得见、摸得 到的东西,描述那些看不见、摸不到的东西。为什么会用一个看不见、摸不到的 东西,来描述成千上万看得见、摸得到的东西呢?三个苹果、三个梨、三张桌子, 你可以说出一千种不同的三个 XX。”虎虎想了很久,说“为什么呀?”

我说,“先不说为什么。你提出过上面的问题吗?”“没有。”“为什么没有提出过? 这个问题,比前一个问题的答案更重要。”

我问虎虎,“你知道十吧?”“什么十?”“就是数字十,英文是 ten,罗马数 字是一个大 X,可能其他文字中还有几十种表达。”“知道。”“当所有这些不同民族、不同语言的人,用他们的语言说出‘十’的时候,他们脑子里想的都是那个可以描述十个苹果、十个梨的,看不见、摸不到的思维中的那个概念。有了

思维之后,用他们自己的语言表达出来。”“嗯”“那么这个思维是超越语言的、 先 于 语 言 存 在 的 。 ”“ 嗯 ”“ 那 人 是 先 有 思 维 的 , 还 是 先 有 语 言 的?”“……”“在人描述世界的过程中,有没有先于思维的东西呢?”“……”

我问虎虎,“中文里面有十,英文里面有 ten,罗马数字里面有 X,都表示 10, 是吧?”“嗯”“可是阿拉伯数字,就是印度人传给他们的那套计数办法,里面 没有十,他们的十,是用 1 摆在 0的左边。”“嗯”“这里面有两件事很奇怪。”“第一件,他们的计数法里面有0。我们一般认为,数字用来描述世界上 的东西,比如一个苹果,一个梨。这个0是用来描述什么?是用来描述无。”“问 题是,这个世界上存在无吗?任何一个你能提及的事物,都是有,这个世界哪里 来的无啊?0 到 9,十个数,0佔了十分之一。这种计数法的发明者,他想到把十分之一的数字拿来表达无。而且放在第一个。这不是很奇怪的事情 吗?”“……”“老子说,天下万物生于有,有生于无。老子还说,道生一,一生 二,二生三,三生万物。我的问题是,有怎么会生于无呢?”“……”“第二件奇怪的事,是从印度传出来的计数法,把 1 摆在 0 旁边,表达 10。它用位置表达 一个数字的的weight,就是权重。而其他表达法,比如中文三百五十一,英文 three hundred and fifty one,都是用具体的文字,表达他前一个数的权重。发明 这个办法的人是怎么产生这个想法的?”“……”

“不知道答案没关系。我也不知道答案。也许这些问题,本来就没有答案。但是, 你从来没有问过这些问题,连想都没想过,对吗?”“是的”“为什么?”“……”

“我来告诉你,好吗?”“好的”“你天天去学校,学那些加减乘除,做作业做 到夜里十二点,每次被打满卷子红叉,不但是老师,连你自己都觉得自己愚蠢、 无用、废物、想自杀——所有这一切,都是为了让你提不出上面的问题。”“那 为什么呢,他们这么做?”“你如果保持了内心的灵性与智慧,他会慢慢发芽, 你会慢慢觉醒,变成一个真正的人。而他们需要的,是会使用工具的奴隸,或者 是会使用工具的丧尸。一旦你恢复灵性,看到自己被如此对待,他们怕你很可能 会造反。”“对他们来说更糟糕的是,你恢复了灵性,你会点燃其他人的灵性, 就像现在我对你做的一样。”

“你知道我怎么看待学习、教育吗?”“教育的核心,在于自我教育,所有外在 的学校、课本、师长的教导,给你的是提醒、唤醒。所有那些最有价值的东西, 是你通过读书、思考、反省、实践,自己得到的。学习是自我教育的手段。其根

本在于,以高质量问题为引导,厘清知与不知的边界。这就是我理解的学 习。”“上面的问题,你从来没有问过,连想也没有想过。同时,你不知道自己 不知道什么。”“你一再说,自己考试成绩差、学习不好。这都是学校、老师, 灌到你脑子里的说辞。”

“你成绩差,我知道了——你卷子上的低分,还有满卷 子红叉,告诉了我。”

“你学习不好——我的问题是,你学习过吗?”

“永远要 提出高质量的问题。它能带给你高质量的答案。”

我很少替虎虎解决作业上的问题。主要就是和他聊天。他也高兴,我也高兴。 时光飞快。他对数学兴趣逐渐增大。他知道数学是一种有效描述世界的手段。他 愿意用不同的方法认识这个世界,还有自己。在芝加哥,我接送他往来於数学联 盟的兴趣小组。路上他总是兴奋地告诉我,今天他有什么独特的想法,解决了什 么问题。我微笑着一边开车,一边有一搭没一搭地发表些自己的看法。他有时拿 一些题考我,我一般能解出一个大概。

一次他给我一道几何题,我实在想不出来。我问,你说怎么解?他说出的解法让 我目瞪口呆。我好像一下回到自己十五六岁,那时我在人大附中和那些国际奥林 匹克金奖选手一起参加数学训练。他们的思路如此新鲜而不同,我觉得自己一辈子也想不到。没想到现在站在我身边的儿子,竟给我这种感觉。 那天的惊奇和内心的安慰,到现在都记忆犹新。

虎虎教育随笔(五)

虎虎问:“爸爸,我怎样才能做一个象你一样的人呢?”我说,“一没必要,二 没可能。”“没有必要是因为,你看英女王伊丽莎白,她戎装检阅英军和盛装参 加典礼的样子,真是威仪万千。可她的祖先,以及那些军事贵族,在外征战,归 来剧饮,喝醉了出溜到桌子底下,还得仆人扶回去。你很难想象伊丽莎白女王会 见美国总统的时候,做同样的事。对她来说,威仪万千就是最好的。不过,那些 祖先的画像,还掛在女王宫殿的墙上,女王遇到难题的时候,可能还会站在画像 前,看着祖先,想想他们当时如何做,他们如果在此刻会如何做。”“没有可能 是因为,我读柏拉图对话集,是在监狱借清扫办公楼的机会把书偷出来,夜里在 昏暗的监舍灯光下看。你是在美国学校明亮的图书馆里读苏格拉底。心 、周围 的人和事,都不一样,领悟也就不一样。”

“人生在世,重要的是找到真正的自己。说起来,我和你说这些的时候,你没有恐惧,我很欣赏;你没有恨我,我挺感谢你。”“为什么我会恨你?”“苏格拉底怎么死的?”“被雅典人审判后喝下毒堇汁。”“耶稣基督怎么死的?”“犹 太人以暴动威胁,被彼拉多下令钉死在十字架。”“那些人为什么杀他 们?”“……”“很多他们想帮助的人,已经被剥夺、被控制得太久了,唯一能 紧紧攥着的,是一些没有价值的残渣——那是奴役、剥夺他们的人,扔给他们的。 有的人连残渣都没有,着对残渣的渴望,匍匐在尘土和泥泞里。

当你告诉他, 那些东西没有价值,他可能非常恐惧,因为他整个人生,就是被对于残渣的渴望 所支撑的。恐惧的同时,当他们意识到自己如此软弱,被剥夺的生命无法离开对 残渣的渴望,也没有勇气追求那些真正珍贵的东西,他们会极度仇恨你。”“而 那些控制、奴役他们的人,因为你向被奴役者揭示真相,给他们以希望和自由,让他们找到内心的自己,从而再也无法奴役这些人,也会极度仇恨你。”

“不要成为我,要成为你自己。人生在世重要的,是独立的精神。你知道如何有独立的精神吗?”“不知道”“別犯法,经济独立,独立思考。”“很多人认为 找工作、挣钱重要。是挺重要的,因为它给你独立思考,精神独立以更多的空 间。”“不要让任何人从精神上、身体上控制你。包括你的父母,包括那些声称 和你有同样信仰的人。”“就我观察,在华人的亲密关系中,很少见到爱。多是 以爱为名的精神操控和身体操控。亲子、婚姻、恋爱关系中多是如此。”“操控 -被操控场景中的人,一生都不曾想到要活出自己,都是以对他人的控制来定义 自己。不要纠缠到这些人和关系中。经济独立是很重要的支撑。”“有能力的话 尽量帮助別人,但记住他们有可能伤害你。”“不要试图操控他人,要自己获得 自由,帮助他人自由。” “死亡不期而至,因此要多聆听内心的声音,勇敢做你认为最重要的事。Apology, 面对雅典人的申辩、Pheado,斐多两篇文章有空看看。死亡的功课早点做,別耽 误了。”

虎虎教育随笔(六)

我问虎虎:“你在学习数学、物理的过程中,有没有这种感觉:一道题你完全 没有思路。別人告诉你这道题如何做,他们讲的每一步你似乎都明白了。但是所 有步骤合在一起,你不知道他们是如何想出来的。合上作业本、卷子,让你重复一遍,你很难做到。再遇到同样的问题,你仍然是脑子一片空白。”

“对,总是这样。”“你知道为什么吗?”“不知道。” “数学、物理,乃至历史、文学、音乐、艺术,其根本都是,他们在用自己的方 式描述这个世界。在文学、音乐、美术、建筑等领域,很多时候人们描绘和展现 自己的内心。人也是这世界的一部分,描述和展现人的内心,也是对世界的描 述。”

“人们如何理解这个世界?一个重要的办法,是

  • 将现实中实际存在的东西,用不同的概念描述,此刻,现实世界被抽象成为你 思维中的概念;
  • 找到概念之间的关系,使用逻辑分析归纳,从已知认识未知;
  • 将你在思维中得到的结果,映射到现实中,看看结果是否行得通。”

“这是 一个从现实到思维,再从思维到现实的过程。当我说:‘这是长凳’四个字的时候,这句话里有三个东西:‘这’,‘是’,‘长凳’。第一东西,就是‘这’, 指的是实际存在的那个长凳的实体,英文是entity;第三个东西,‘长凳’这个 词,是用以描述实体的那个概念。”

“而实体,entity,其实是无法被完全描述的。因为它有无穷无尽的属性。不只 是长宽高,重量,颜色等等。每一处细节,都是这个实体独特之处。你少描述一 个地方,就没有完全描述这个实体。这是从属性的多少上谈。而且,你称它为长 凳,只是你坐在上面休息的时候。如果你在上面铺上褥子,放上枕头、被子,支 起蚊帐,它是一张窄床。在少林寺武僧手中,它是兵器。所以概念是无法完全描述实体的。概念是在一个特定场景中,思维对实体的抽象。”

“你注意到了吗?在这个过程中,那个实体、那个概念,都不是最重要的。最重 要的,是那个场景。这个场景,赋予那个实体意义。有这个意义,你才能将那个 实体抽象成一个概念。没有那个场景,这个实体就没有它的意义。人也是场景中 的一部分。没有场景,没有人,也就没有人思维中的概念抽象它。”“记得老子 说‘天下万物生于有,有生于无’吗?刚才我说的,就是我对‘有生于无’的一 个理解。实体是‘有’,那个场景,对于‘这是长凳’这个以思维将实体抽象为 概念的过程来说,是无。因为场景根本没有出现。一般人注意实体,而大师注意 场景。记得留心场景。”

“关于有和无,老子还说过,‘三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器, 当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。’‘有’,是人看得见、摸得到的那些东西。而‘无’,是赋予‘有’意 义的那些东西。这是扯远了一句。”

“回到眼前,你知道学习数学、物理,什么是最关键的吗?”“是什么?”“概 念、定义、他们之间的关系,以及前提条件,也就是场景。”

“你理解定理、定 律,或者某一道题的时候,首先要看叙述中的名词,每个名词,是否确切知道其 中的含义。是否知道这个名词与何种定理相关,那个定理说的是什么,如果应用, 需要什么样的前提条件,这些条件,在这道题里面,是否提供了。其次,要看叙 述中的动词,这些动词,描述了概念之间的关系。那些加减乘除等号,就是用于 抽象这些关系的。此前,你学过的定理、定律,描述的也是概念以及他们之间的关系,还有自己的前提条件。把握概念/定义、关系、前提条件,针对上述三件事,提出问题,精炼你的问题,以问题引导,区分知与不知。”

“区分知与不知很重要。在你学习的时候,一个大的不知道,是由多个小的不知 道构成的。你厘清有哪些小的不知道,找到他们之间的关系。这种关系,有的时候你能找到,有的时候找不到。找不到的时候,你要猜。”

“猜?学习靠 猜?”

“对。在一个场景中,这几个小不知道之间可能的关系一般也就三四个。你列出这些可能关系。”

“把每一小的不知道,再用上述办法,分解成更小的不知道,列出这些更小的不知道之间的关系。”

“从上面的三四个关系,到下面的 每个小不知道的三四个关系,你现在有十几条路径,通向不同的可能的答案。有 不少路径,里面存在著明显的错误或矛盾。此时,这个路径就被划掉,这个推论 链条是错的。很快可选的答案,只有那么几个,也许只有一两个。此刻你几乎已 经找到答案了。”

“概念定义、关系、前提条件也就是场景。针对这些提出问题,区分知与不知, 加上一些想像力。那个未知,像是一块巨大的花岗岩。此前你的学习,你象钻头 一样,钻一个花岗岩。你的力气是有限的,你钻红了,也变软了。现在,你像是 树根,裹住花岗岩,上面的每条缝隙,就是你把大的未知变成小的未知的入手处。你的细小的根深入到那些缝隙中,再深入到更小的缝隙中,你一用力,(別人看不出来你用力,整个花岗岩散成一地小石块。”

“如此,在学习中,你会无往不利。”“人们都会说你聪明。但是你自己明白, 你只是知道自己不知道什么。”

教育随笔【与年轻朋友交谈摘录】

各位见过婴儿学说话,学走路吗?婴儿说的含混不清,大家觉得非常可爱,哈哈 大笑。婴儿走路跌跌撞撞,一下摔个大跟头,人们会觉得可爱,心疼。在笑声和 疼惜中,所有人都学会了说话,学会了走路。尽管摔过一头大包。我想问各位, 你们在学校里,学不好的时候,有人觉得你们可爱吗?有人疼惜你们吗?连你们 自己都觉得自己无用、废物、想自杀。

为什么两种学习差別如此之大?而且你们以后会发现(你们父母发现得更早)学 校里学的东西,在走出学校后,几乎没有什么用。为什么?因为学校的主要功能 不是教育,而是规训与惩罚、剥夺你认知自我和世界的能力、通过设计你必然失 败的考试,让你自我否定,从而让你心甘情愿服从。

给你们看的青春剧,里面要么是男生女生谈恋爱,要么是灌篮高手飞身上篮—— 那都是给你们洗脑的。恋爱,灌篮高手,是让你们这些被规训,被惩罚,被剥夺 自我认知的人,认为自己是唯一的可怜虫——“看人家,高富帅、白富美、灌篮 高手,这才是青春哪!”——其实人人都是可怜虫。一天你没有主动认知自己和 世界,一天你就被外物囚禁。在学校中最大的成就不在于你学到什么,而在于你 还保留了什么。

很多华人家庭,其所谓的“教育”,就是父母基於如下三种优势控制孩子:1.体 力优势 2.经济优势 3.社会经验的优势。这三种优势,自孩子 6 岁以后,在 12 年 内会消失殆尽。对于华人第一代新移民,这三种优势形成的控制,会受到更严峻 挑战。因为你们的外语不行,融入异国的程度远不如自己的孩子。如果你们对世界和自我没有深入观察-思考-反省,很快会被孩子轻视。

以电子游戏为例,很多文章提到电子游戏如何有害,背后隐藏如何多的妖魔鬼怪,使用微信或常人工具,如何眼睛疼或是遇到常人中的麻烦等等。须知面对 21 世纪接受西方教育的孩子,使用封神榜式的说教,黄暦月份牌上“宜:动土;忌:远足”之类民俗大观园式的恐吓,会更快地疏远孩子。而气功在这种实践中,会被认为是一种带有东方异国情调的奇特气功。

虎虎曾沉迷电子游戏。家人非常焦急。我对家人说,虎虎沉迷电子游戏,说明对 他来说,1.真实世界枯燥,不如电子游戏有意思2.真实世界中的挑战,他无法应 对,故此在电子游戏中逃避。那么我:1.让有我在他身边的真实世界,比电子游戏有意思2.帮他应对真实世界的挑战。他自然离开电子游戏。

我想问各位父母,1.有你们在身边的真实世界,比电子游戏更有意思吗?如果不 是,为什么?2.你能帮自己的孩子,应对真实世界的挑战吗?无论是心理上,还 是具体操作上。如果不能,为什么?

如果上面的1和2,你们都没有做到,你们声称的、让自己相信的,“我爱孩 子”,是真实,还是幻觉?是爱,还是控制?而控制,也许源于你们内心对世俗 世界的恐惧,对失去孩子的恐惧?生硬地使用气功中的话语,以“希望-恐惧” 作为石头和棍棒驱策孩子。你们的做法是在赶走他们。

我也想对年轻人说,不读书、不思考、被吃穿住用琐事牵引;被考试分数、求职压力驱迫;你们会重复父母所有的困境,而且还不如他们——他们经历艰辛磨难,有意志,有牺牲 ——你们有什么?